アクティブラーニング ー実は歴史が深かったー

皆さん，アクティブラーニングという用語を知っていますか？

アクティブラーニングは，ある特定の学習（教授）法を指すのではなく，例えばグループワークやチームでの議論（ディベート），反転学習（事前に学生が予習の内容として問題の解法や結論を学び，授業でその確認や補足，問題に対する議論を行う授業）といった（最近ではこの言い方が主流らしいですが）”主体的対話的で深い学び”の手法全体を指す総称です（4年生以上の東京高専の学生だと，必然的に関わることとなる"社会実装"も，一種のアクティブラーニングでしょうね）．

まさに我々教員もリアルタイムで（ある意味，学生の皆さんと一緒に）取り組んでいるアクティブラーニング．とはいえ率直に言って，この“教え方の概念”に効果があるとしても，あらゆる物事には両面があり，素晴らしいの一辺倒ということはないでしょう．ということで読み始めたのが以下．

アクティブラーニング　ー学校教育の理想と現実ー　（小針 誠 著，講談社現代新書）

タイトルの通り，手法や概念としてのアクティブラーニングの利点欠点について著されていることは期待していましたが，それより印象深かった（ある意味びっくりした）のは，

“アクティブラーニングって意外と（！？）昔から実践（試行）されてきた方法なのね”

ということ．

このエントリのタイトルにも記載しましたが，本書を読むまで恥ずかしながら，アクティブラーニングの概念や手法は，古くともこの20年くらいの間で提案されてきたものだと思っていました．本書で紹介されているアクティブラーニングの実践例として最も古いものは大正時代まで遡りますので，少なくとも日本では約100年前には存在し，実際に行われていたこととなります．そしてある意味面白い，というか（実際はただ楽しんでいるだけではとてもいられないものの）“歴史は繰り返す”を読んで字のごとく体現しているのだな，と思えるところとして，いわゆるアクティブラーニング（本書でいうところの「生徒主導で，学習に臨む態度や考える力を重視する経験主義の教育」と，教師主導・知識重視の本質主義（系統主義）の教育（それこそ，詰め込み教育と言われるタイプのもの）とが，ある時期はこちら，その後はこちらと振り子のように繰り返されてきたという点が挙げられます．

アクティブラーニングの波は，上述の通り最初に大正時代，その後，“戦時下新教育”として第二次対戦中にも取り組まれていたことは意外でした（その後，本書を読んでいて，なるほどそれも一理ある，と感じましたが）．そしてさらに，戦後新教育，平成以降のアクティブラーニングがあり，加えて“ゆとり教育“のスパイスも加味された上で現在，アクティブラーニングのエッセンスも残しつつもまた“その反対側“へと振り子が触れつつあるような感もあります．

この書籍を読んで一番印象的だったのは上にも記載した通り，なぜ戦時下においてアクティブラーニングの取組が積極的になされてきたのか，というところでした．そして歴史が繰り返され，なぜまた現在，アクティブラーニングの重要性が訴えられてきたのか．繰り返される歴史には，それぞれの時代背景はあるものの，背景ごとの相違点がある一方で，やはり共通した意図があるように思います．特に，教育は国の一大政策です（「国は国民からなっている」ので，と僕は思っています）．ということは，日本に限らずある国がある教育政策を取ること＝その国がそういった人を育成したい（その結果として将来的にこういった国を目指したい）という意志そのものだと考えるわけです．
本書を読んで上記の考えを再確認したとともに，本書に記載されたような推測は，確かにあり得ると（多少の実感を持って）感じたところが，今回の一番の収穫でした．
具体的な“推測“については，敢えてここには記載しません．興味のある皆さんは是非，手にとって見てもらえればと思います．

メタ認知 ーマインドフルネスにも通じる自己観察ー

年度末，年度はじめも比較的読書は（細々と）続けていたのですが，とにかく多忙でアウトプットの時間がほとんど取れませんでした．とはいえその間何冊かは読了したのですが，幸か不幸か“ハズレ”の書籍が多く（苦笑），アウトプットの暇もないし，アウトプットしたくなる書籍もなかったというところでした．

そんな中，この本はちょっと面白いな，と思ったのが

メタ認知　ーあなたの頭はもっとよくなるー　（三宮真智子 著，中公新書ラクレ）

皆さんも見聞きしたことがあるかもしれませんが，「メタ」というのはいわゆる「より上位階層の」という意味合いで，メタ認知というのは要は、“認知に対する認知“です．本書曰く，心理学分野における認知というのは，頭を働かせるあらゆることを指すとのこと．ですのでメタ認知とは例えば，“「自分は今こんなことを考えている」ということを一つ上から観測している“といったイメージになります．

何らかの感情や思考をしている自分を，もう一人の自分が上から見ている，とも言えるかと思いますが，それが効率的に，また，意識的にできるようになると，例えば現在の自分の状態を客観的に確認して，より効率的な方向へと改善したり，怒りや焦りといったネガティブな感情に囚われる前に，自分の状態をポジティブ（少なくともニュートラル）な状態へと引き戻すこともできるようになることが期待できます．

とはいえ，書くのは簡単，行うのは難しいのがメタ認知だと個人的には思っていて，実際，メタ認知をしっかりとできるようになるにはそれなりの“修行“が必要なようです．例えば，メタ認知のための知識が不足していたり，自身の状態を知るための方法に不足や誤りがあれば，誤った認知をしてしまい，その結果，状態を改善できないどころか，むしろ改悪してしまうこともあり得るでしょう．

とはいえ，本書に紹介されたような自身の状態をモニタリングする方法や，メタ認知を通して自身の状態を改善するための知識などを蓄積していくことで，メタ認知のスキル自体が上がっていくことも期待できそうです．

一方，本書の後半の一部では，メタ認知とは全く無関係ではないのでしょうが，効果的なものの考え方や，思考力を改善するための協働の仕方，環境の整え方，といった“脇道的な“（補足的な？）内容にも触れています．この辺りの部分も含めてびっしりメタ認知についてコンテンツを埋めてもらっても良いくらいだと，個人的には感じました．

書籍を読んでいて全般的に感じたことは，ここ数年，よく読んできたマインドフルネス（心を落ち着け，現在の自分の状態をそのままにスキャニングすることで心身状態をニュートラルに持っていく取り組み）にも通じるものがあるなというところ．先日読んだ仏教における瞑想はほぼマインドフルネスそのものですが，メタ認知によっても，現在の自分の状態をモニタリングする点では同様と思います．マインドフルネスの場合は，モニタリングしたその情報をそのまま受け入れる一方，メタ認知の場合は，その情報を踏まえてどのように自分の状態を良い方向を持っていくか，実際の方策を通して行動を取るための方法論，という印象を持ちました．

上述の通り一部脱線した感もあったものの，全体を通して見るとよくまとまっていて，メタ認知に関する初心者だけではなく，ある程度具体的に活用したい，実践したいという人にとっても読む価値のある書籍だと思いました．